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04/04/2011
L'adepto El adepto
Stai eretto, segno.
JOSÉ-MIGUEL ULLÁN


Ho letto per tutta la notte il Discorso sulla dignità dell’uomo di Pico de la Mirandola,
da esso si deduce che il 14 maggio del 1486 non esiste,
che la primavera e la gioventù sono figlie di Marsilio Ficino,
che la bellezza è per diritto mitologico sposa del tripode e del camaleonte.

Riconosco di aver letto il destino in un bicchiere d’acqua seimila anni prima della morte di Platone,
riconosco di aver nutrito un animale dalle unghie curve,
riconosco l’influenza dei maghi persiani.
Non ho figli, ho forse commesso un crimine?
Né ho energie per l’epica.
Confesso di adorare scalzo il triangolo della pietà che altri chiamano cubo di Zoroastro,
confesso il mio credo nella teologia del numero 7 e la gestazione dei donatori di calore,
confesso la mia fede in Timeo de Locros astronomo del diverso.

Ho letto per tutta la notte l’albero della congettura,
dai suoi frutti ho portato a casa la scala circolare sulla quale Giacobbe fece un sogno
e la testimonianza della natura celeste di tutte le pietre.
Ammetto di aver prestato attenzione a ciò che intralcia,
ammetto la visitazione del prodigio e della musica delle sfere,
ammetto di non aver lasciato scritto nulla che non mi sia successo nel futuro.

Ho letto per tutta la notte il Discorso sulla dignità dell’uomo
da esso si deduce l’aritmetica del mare e la Legge sotto la corteccia della quercia,
da esso si deduce il fiume della scienza e la rondine dei caldei,
da esso si deduce l’inesistenza della morte e la fecondità del discutibile.
Erguida estás, señal.
JOSÉ-MIGUEL ULLÁN


He leído durante toda la noche el Discurso sobre la dignidad del hombre de Pico de la Mirándola,
de él se deduce que el 14 de mayo de 1486 no existe,
que la primavera y la juventud son hijas de Marsilio Ficino,
que la belleza es por derecho mitológico esposa del trípode y el camaleón.

Acepto haber leído el destino en un vaso de agua seis mil años antes de la muerte de Platón,
acepto haber alimentado a un animal de uñas curvas,
acepto la influencia de los magos persas.
No tengo hijos, ¿acaso he cometido un crimen?
Tampoco tengo energías para la épica.
Confieso adorar descalzo el triángulo de la piedad que otros llaman cubo de Zoroastro,
confieso mi creencia en la teología del número 7 y la gestación de los donantes de calor,
confieso mi fe en Timeo de Locros astrónomo de lo diverso.

He leído durante toda la noche el árbol de la conjetura,
de sus frutos he traído a mi casa la escalera circular junto a la que Jacob tuvo un sueño
y el testimonio sobre la naturaleza celeste de todas las piedras.
Asumo haber prestado atención a lo que impide,
asumo la visitación del pródigo y la música de las esferas,
asumo no haber dejado escrito nada que no me haya sucedido en el futuro.

He leído durante toda la noche el Discurso sobre la dignidad del
hombre,

de él se deduce la aritmética del mar y la Ley bajo la corteza de la encina,
de él se deduce el río de la ciencia y la golondrina de los caldeos,
de él se deduce la inexistencia de la muerte y la fecundidad de lo discutible.
Raffaella Marzano e Guadalupe Grande